中文名:殷谦
外文名:Yin Qian
别名:北野
国籍:中国
民族:汉族
出生地:新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州
出生日期:1977.6.17(阳历)
职业:作家,诗人,文艺评论家,独立学者
毕业院校:西北大学、牛津大学
信仰:有神论者,但无具体宗教信仰,未曾加入任何宗教社团或组织。
主要成就:《诗刊》、《星星》诗人诗歌奖
代表作品:《无处释放的青春》、《爱是寂寞撒的谎》、《天廷秘传》、《蒙古秘藏》系列三部
血型:O
特长:文学、历史文化研究
语言:中文、英文
性别:男
1998年加入中国作家协会。
1998年7月:殷谦被聘入新疆伊犁日报社,记者;获得6次好新闻奖。
1999年被录入《中国文化名人录》。
2000年4月:殷谦被借调到消费者导报社,责任编辑、记者、第二编辑部副主任。由于他的话题类新闻作品风格独特,该报纸将头版头条以他的名字设置了“殷谦消费视线”栏目,迄今为止这在国内报纸新闻界也是独一无二的事。
2001年:殷谦被聘入西安晚报社信息部,《西安晚报·一周金页》消费版责任编辑、记者;
2002~2003年:殷谦被聘入新华社《经济参考报》社产业信息特刊部副主编;
2005年被收录入《国际艺术家华人作家库》。
2006年被加拿大《世界日报》、《大华报》聘为专栏作家。曾应邀参加央视《实话实说》节目访谈,多次应邀参加了凤凰卫视、重庆卫视的谈话节目。
2008年被录入《中国作家大辞典》。
2008~2009年:殷谦在英国牛津大学万灵学院进修,初步涉入东西方神学研究领域。
2010
《泰晤士报》(TheTimes)2011年1月30日第21版-26版“文化艺术”栏目,特别发表中国作家殷谦散文两篇:《风雨五年》(原文题为《我这五年》、《中国作家眼里的社会》(原题为《坠落在2010年的那些日子》。《泰晤士报》主编专门撰写了编者按,称“殷谦是中国当今罕见的散文大师”,“他用真实的情感通过优美的散文驳斥了中国当代的欺诈者和谎言家,通过剖析自己与社会体系之间的心理和现实矛盾,我们看到了这位中国作家在艰难中所进行的悲痛以及勇敢的抗争。无疑,这些文字是真实的,它为我们开辟了一条必须要遵循的道路。”除此之外,该报的本·马奇泰尔、马修·派里斯、马格纳斯·林克莱特等著名专栏作家对殷谦其人与其作给予了高度评价,称“殷谦是一个优雅的作家”、“他是最真实的,这种精神在中国当代作家群体中很难得”、“他的文笔没有自怜之处”、“文笔优美,重要的是他真心的流露,具有独有的风格。”
据媒体报道,央视栏目《实
殷谦所强调的人要要信仰并非是强调人要信仰神灵,而是对天地的敬畏和自然的尊崇。这种信仰说白了就是人要认识到自我,做回自己,有独立的思想和坚定的信念,“搞学术的要信仰学术,种庄稼的要信仰庄稼”,殷谦所说的信仰就是人对生命和生活的一种态度,就是充满爱意和善念,对人和事都要无比虔诚和执着。不要抱怨命运,人要懂得尊重圣神的事物,懂得爱和恨的真正意义,他认为“即使恨也是善良的,应该将恨引向爱,而不是引向恶。”他认为带给人类灾难的不是上帝或神灵,而是人类自己,人类应该意识到自己愚蠢的行为和恶行给自己带来病痛和不幸,以及死亡,而智慧和行善则给人们带来生命,以及幸福和健康。殷谦认为决定人类命运的力量来自善良和理智,以及坚定不移的意志,只有爱意和善良、理性才使更像人,才会坚持原则,才会遵循理性法则和智慧规则,而不会像动物或野蛮人那样只是被自己的情绪和原始欲望所统治,这才算真正意义上的信仰。
殷谦认为,文学艺术是一
1、我生来的一个重要的使命,就是要通过我的文字来抵抗生活对人们精神的蛊蚀与钝化,就是要在现实生活中发现那些令人害怕和吃惊的事象,并且用文字将它表现出来,带给读者一种深刻的经验。我希望能带给我的读者一些温暖,希望他们和一样在困境和焦虑中也能感受到一些幸福,这也是我与生俱来的使命和责任。
2、我想我所需要的不是钱,而是那种可以使我超脱平庸的智慧。
3、忏悔不是逃避而是担当,忏悔不是死亡而是再生,忏悔不是绝望而是希望。
4、我们这个时代病了,而且病得不轻;我们这个时代的文化病了,而且病入膏肓。我们时代的价值观到了令人担忧的程度,这也成为我们时代人普遍焦虑和绝望的原因,因为真理价值受到普遍怀疑,交换价值被奉为真理;于是就有了“我爸叫李刚”的逞凶肆虐,更有了“宁在宝马里哭泣”的势力宣言。肉体被视为人的本质,而人的本质却被掩蔽,对肉身以及“交换价值”的迷信,无情地拗阻理想主义的成长。
5、如今的人有一种道德冷淡
1984年
《中国少年报》:小小说《大肚皮的爸爸》(反腐败小说);《星星诗刊》:《不要叹息》、《九月黄昏》等7首,这是第一次正式发表作品,时年正值9岁。
1986年
《新疆日报<红柳>副刊》:小小说《感动常无声》;《新疆日报<宝地>副刊》:诗歌《月是故乡明》、《马背上》、《春天》、《奥丽亚,请你告诉我》;《佛山日报》:诗歌《别乡》;《星星》诗刊:诗作3首。
1991年
《伊犁河》杂志:小说《海车儿》、诗歌《凝望窗外的夜晚》、《荷花》;《伊犁日报》;诗歌《早春》、《哦,贺年片》、《马背上的秋天》、《伊犁河咏叹调》等17首。
1992年
《北京晚报》:小小说《牧马》;《人民日报·大地副刊》:诗歌《新年三章》、《桑叶》、《秋日抒怀》。
1993年
《新疆日报》副刊:小小说《儿子长大了》、散文《说给父亲》、《读雪》、《关于家的联想》;《中国建材报》:散文《惊魂摄魄之力量》,《文汇报》:《梦回香
“殷谦是中国当今罕见的散文大师,他用真实的情感通过优美的散文驳斥了中国当代的欺诈者和谎言家,通过剖析自己与社会体系之间的心理和现实矛盾,我们可以看到这位中国作家在艰难中所进行的悲痛以及勇敢的抗争,无疑这些文字是真实的,它为我们开辟了一条必须要遵循的道路。”——英国《泰晤士报》
“殷谦是一个优雅的作家,他是最真实的,这种精神在中国当代作家群体中很难得。”——本马奇·泰尔(著名专栏作家)
“他的文笔没有自怜之处。”——马修·派里斯(著名专栏作家)
“文笔优美,重要的是他真心的流露,具有独有的风格。”——马格纳斯·林克莱斯(著名专栏作家)
抑制丑和恶就是培养善和美,提供美好就是提倡行善,撒播阳光就是善待自己,这就是殷谦在文学创作中一贯坚持的理念。他对当今文学和一些作家多有批评,他一贯认为,文学是一种艺术行为,它更应该承担起充当人类精神利剑的功能和作用,承担起净化人类心灵,照亮以及指引人心的光辉使命。这就是
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