姚灵犀简介

《采菲录》，副题“中国妇女缠足史料”，共六册，初编、续编由天津时代公司于1936年1月、2月印行，三编、四集由天津书局于1936年12月及1938年2月印行，1941年又有新编和精华录问世。全书收集缠足史料、品莲文学、禁缠放足运动资料、政府法令、宣传文章、时人心得种种，并附有大量照片和插图，是至今为止整理汇编缠足史料最为齐全的著作，相信也是空前绝后的一部著作。当时，国民政府虽然已经出台禁止缠足的法令，但社会上对于缠足、禁足仍有相当争议，昔日以缠足为文明，今日以缠足为丑恶，如此天翻地覆，且放足一事关涉亿万妇女切身利益，社会舆论的激烈程度可想而知。姚灵犀有志气提倡讨论，收罗资料，更有勇气编印成书，留存历史，在惯于道德杀伐的中国，称得上见识与胆识兼备了。

《瓶外卮言》

《瓶外卮言》是本颇为重要的《金瓶梅》研究参考资料。在黄霖主编的《金瓶梅大辞典》（巴蜀书社1991年10月出版）里，有关于此书的两个条目

《采菲录》初问世，即招来非议无数，姚灵犀在《续编自序》里阐明本意，“夫缠足之恶俗，不独为妇女一身之害也，其影响于民族健康也亦至巨。然其历史悠远，久经劝禁而未绝者，必有强固之理存乎其间。吾人欲屏斥一事一物，必须穷源竟委以识其真象，而后始能判其是非。如劝人戒毒，非徒托空言者，亦须先知鸦片之来源及其为害之烈，而后能毅然戒除。故欲革除缠足之风，先宜知其史实，予之搜集资料勒为专书，即此意也。”随后便对指责《采菲录》提倡缠足的论调予以自辩，“以‘采菲’名此编者，亦以缠足为妇女下体之瑕疵，而劝人勿以一瑕而掩全美，君取节焉可也之义。若以缠足为可取，盍不以‘金莲’名吾书耶？”虽有如此表白，这部“纯为研究风俗史者作参考之资”的著作仍然逃不脱污名化处理，自诞生以来就担了无数恶名。

事实上，姚灵犀也确曾因为编撰《采菲录》等性学书籍被视为大逆不道而锒铛下狱。1944年天津尚在沦陷时期，伪教育局局长何庆元出面在法院状告姚

姚灵犀晚年未得儿媳善待，1963年在北京郁郁而终，时年不足六十五岁。沽上曲家陈宗枢曾作悼诗：“绮语逋难了，惊才早脱鞿。世惟羞故步，君独阐其微。沽水残鸥在，扬州旧梦非。寄声托红豆，意共麝尘飞。”