中文名:赵薇
外文名:Zhao Wei
别名:赵至真
国籍:中国
民族:汉族
出生地:云南省文山壮族苗族自治州文山市
职业:作家、诗人
信仰:道教
主要成就:中国辞赋家协会副秘书长
代表作品:《华山赋》《敦煌赋》《漳河赋》
称号:西南第一才女
道号:凝樱子
凝樱子,女,本名赵薇,云南省文山壮族苗族自治州文山县人氏。
凝樱子,现任中国辞赋家协会副秘书长、中国青年辞赋学会副会长、中国辞赋文化网超级版主,中国当代著名辞赋家,在中国辞赋界具有较高的声望。
凝樱子的《春江花月夜》全球同意境征文中获得二等奖,澳门回归十周年诗词大赛获得优秀奖,《敦煌赋》全球征集活动获得二等奖、《灵璧赋》全国征文二等奖等,她更是首届中国辞赋“屈原奖”的获得者。
一方花草,各具刚柔。植乎于人,娇态莫出于庭舍;生乎于野,清香广散于陵丘。受眷养之恩,势必作千娇以报;蒙乾坤之泽,又何羁一室之囚!纵然明艳,或恐失怜于朝夕;无妨蓬勃,更可恣意于春秋。名花得人寰之宠,野草含天地之幽。是故花者,余独爱野地蔷薇,遂为之赋。
山静无人,花繁有象。聚而成丛,凝朝露之清;攀而延树,收明月之朗。雅韵散于老枝,素颜生于贫壤。黄白间开,映层云以壮青山;挺柔并发,绣棱岩而添锦帐。风啸鸟鸣,布盎然于野川;狐奔虫闹,隐灿乎于苍莽。进而自结于天地,独了于喜妄。其色可嘉,不谦不骄;其容可敬,无卑无亢。
至若收纳日月,抱负山林。承仰正气,奉还真心。不屑于风中快意,无求于柳下轻吟。自知顽石之趣,独守流泉之音。飞花宁栖于绝壁,落影不着于瑶琴。唯喜者,托身于上九,涤性于浓阴。
于是村夫谓之野物,含笑而指;君子谓之清流,肃容以歌。纵然褒贬,依旧婆娑。乃曰:人之何能?谓喻我心!
注释
赋依平水,养漾共用。
上九
称赞青年辞赋作家马铭清曰:“马兄作赋,愈发精进了。且见马兄风骨附于笔下,亦为自照之品。做赋到此,若再评甚句法章式,已然多余。其中说理引典亦有功夫,进步之快,使人骇然。”
一、赋的体式及其划分
关于“骈文、骈赋、律赋、散体赋、文体赋”这些名词的一些具体解释,其实“百度”一下亦就大体知道了,这里就不再重复。我一一去看过,按“百度”词条对以上名词的解释,除开对于“律赋”的定性问题,我个人觉得大体是正确的。简略说明的是:“骈文”属于“非韵文”的一种,不需要押韵。“骈赋”是韵文的一种,要押韵。而散体赋与文体赋虽然区别不是很大,但在传承上,在出现的时间先后及用韵上还是有一些区别。散体赋要早于文体赋,散体赋的发端可以追溯到先秦时期,其后的“汉大赋”继承了其精华并发扬光大。而文体赋发端在唐(受古文运动影响),至宋由欧阳修、苏轼等推向巅峰。散体赋的源头与楚辞关系颇大,至今常将“辞赋”并称。而其中的这个“赋”,从严格意义上来说,就是指的“散体赋”。
关于赋体的划分,亦有一些不同的说法。但皆是按时间顺序来区分的(因散赋与文赋皆有属于半韵文的共同点,常被归于一大类)。有划分为“骚赋、汉
风光组诗(律诗),以下皆用平水韵。
晓破阳明雾,浮云足底探。
松枝铺古径,山果打幽潭。
渴吮樟间露,闲谈岭下庵。
暮归初上月,肩上厥根篮。
遥望草山烟漠漠,去年老树又青青。
幽风入谷摇花蕊,早客穿溪过岘亭。
水响春歌须纵意,岩飞云语任谁听?
如今直上孤峰去,且借光明化我形。
注:草山,民间旧称阳明山为草山。
月隐东山后,风潜入佛堂。
篱间青石老,帚下晚苔黄。
一钵清凉粥,三根心上香。
问禅凭坐立,烟火淡何妨?
淡水卧观音,微风草木吟。
口呼清雾出,鼻吸白云深。
老树遮严刹,晨钟唤早禽。
藤墙风过处,客尽起悲心。
松针穿雨线,云影落山亭。
雾润菇衣白,风熏树笠青。
陶壶泡野草,溪水洗朱苓。
宿鸟高飞去,几声入耳宁。
白云游碧水,岩上绣青苔。
晨起挑帘瀑,诗成入酒杯。
依山听雨漏,唤月照窗台。
一觉千年去,携谁小隐来?
一坡细雨湿林阡,滴水轻敲竹下弦。
雾起酒村飞蜃气,风催岩窍吐兰烟。
芋花十里氤氲地,峰岭千重自在天。
莫道青山无所属,白云深处有神仙。
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